Lors d’une conférence à BYU le 8 février, Elder Christoffel Golden Jr. Du collège des soixante-dix a enseigné deux principes : comprendre la véritable nature de Dieu et comprendre notre propre relation avec lui.
La nature de Dieu
Premièrement, une compréhension correcte de Dieu. Elder Golden a commenté les différents concepts et idées qui ont été mal compris par beaucoup de personnes dans le monde depuis ces 2 000 dernières années.
« Pour beaucoup, Dieu est un être mystique et distant ; pour d’autres, Il n’est rien d’autre qu’une manifestation de la nature autour de nous,» a dit Elder Golden." Il est un Esprit qui règne avec un terrible pouvoir et qui juge ; alors que pour un petit nombre, Dieu est l’invention d’un innocent, à l’esprit simplet."
Il a mis l’accent sur l’importance d’avoir une compréhension correcte de Dieu, spécialement dans le monde d’aujourd’hui." L’existence et la mission de Jésus-Christ sont dénaturées chaque jour, mais la doctrine de l’Eglise se dresse aussi vite que la balise d’un témoignage puissant de la réalité vivante de Dieu, notre Père Eternel et de Son Fils Jésus-Christ, » a dit Elder Golden.
Pour mieux comprendre Dieu, il est important de réaliser que le rétablissement de la véritable connaissance de Dieu a précédé le rétablissement de toutes les lois, ordonnances ou principes qui devaient être restaurés en relation avec la dispensation de la plénitude des temps.
Pour illustrer ce point, Elder Golden a parlé de l’expérience que Joseph Smith a eue lorsqu’il est allé avec foi dans un bosquet pour prier. Il dit qu’en partant de la déclaration de la Première Vision, le lecteur sérieux est emmené d’une manière très personnelle au cœur de cette expérience. On est en mesure de ressentir quelque chose de la glorieuse apparence de Dieu, le Père et Son Fils, Jésus-Christ.
"Dans la Première Vision, nous voyons que le Père appela Joseph par son nom, en se tournant vers Son Fils bien aimé et entendons également le Fils s’adresser à Joseph, » a dit Elder Golden. Il a enseigné qu’à travers cet événement, on peut ressentir la réalité, la proximité et l’accessibilité de notre Père Céleste et de Son Fils et avoir un témoignage renouvelé que Dieu est réel et à le pouvoir de sauver.
Le livre de Mormon vint après la Première Vision, aussi bien que la nécessaire autorité de la Prêtrise, les alliances et les ordonnances. « Tout le pouvoir et les connaissances nécessaires pour obtenir la vie éternelle ont été rétablis une fois encore pour l’humanité, » a dit Elder Golden. « Mais, seulement après que la véritable nature du Père et du Fils ait été révélée. »
Il a cité Joseph Smith lorsqu’il a témoigné, « C’est le premier principe de l’Evangile de savoir que nous pouvons converser avec Lui comme un homme converse avec un autre homme.
Notre relation avec Dieu
Deuxièmement, notre relation avec Dieu.
Elder Golden s’est référé à la doctrine de la prédestination, qui a été répandue par le théologien chrétien du 5ème siècle, Saint Augustin. A ceux qui croit en la prédestination, cela signifie que la destinée des âmes est prédéterminée par Dieu avant qu’aucun acte bon ou mauvais n’aient été commis.
"Je dirai seulement ici, qu’il y a une terrible logique de croire en un Dieu qui préjuge de nous, même lorsque Son jugement est toujours parfait. » a dit Elder Golden. « Il n’est donc pas surprenant que tant d’hommes à travers les âges aient approché Dieu avec une grande crainte et des tremblements. »
Il a parlé du réformateur, Martin Luther, et comment il s’est embarqué en tant que jeune homme pour devenir moine. A cette époque Luther eu par deux fois sa vie menacée et lorsqu’il se trouva sur le point de mourir il n’appela pas Dieu à son aide, il appela deux saints.
Elder Golden a raconté que dans les dernières années, Luther regretta de ne pas avoir appelé le Seigneur dans de telles situations. Il cita Luther qui disait, « Si je pouvais croire que Dieu n’était pas en colère après moi, je pourrais me tenir sur la tête de joie.»
Par contraste, le Rétablissement nous a apporté la compréhension correcte de notre relation avec Dieu.
En considérant notre relation avec Dieu, Elder Golden a rappelé les mots du prophète Joseph Smith, « Si les hommes ne comprennent pas la nature de Dieu, ils ne se comprennent pas eux-mêmes. »
Il a parlé de la compréhension cruciale du fait que Dieu soit littéralement notre Père Céleste, tout comme le Christ est Son premier-né et notre Frère ainé, et a cité les Evangiles de Matthieu et de Jean qui utilisent des adjectifs possessifs pour montrer qu’Il est notre Père, et que nous sommes Ses enfants (Matthieu 6 :9, 5 :48 et Jean 20 : 17)
"Grâce au Rétablissement et à une complète et véritable compréhension de l’origine de l’humanité et de sa destinée, nous savons que nous ne sommes pas prédestinés, » a dit Elder Golden. « Chacun de nous est en fait pré ordonné au salut et à l’exaltation. »
Il a enseigné que le principe de la pré ordination est simple : chaque âme qui est née dans ce monde a déjà acquis certains privilèges, à cause de sa fidélité dans le premier état. Ces privilèges inclus un droit inconditionnel à recevoir un jour un corps immortel et ressuscité, et une bénédiction conditionnelle à la vie éternelle et la félicité. Cette bénédiction dépend de notre foi et de notre obéissance à Dieu.
Elder Golden a invité l’auditoire à se tourner vers la tendre invitation du Seigneur qui est de « Venir à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés et je vous donnerai du repos, » en citant le Sauveur. « Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez du repos pour vos âmes » (Matt. 11 : 28-30)
(Publié par LDS Church News – Traduit par Sylvie)
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Actions humanitaires de l'Eglise - Un projet alimentaire concentré sur le manioc en République démocratique du Congo
Des membres de l'Eglise soulagent la faim en République démocratique du Congo grâce à un projet alimentaire concentré sur le manioc.
En République démocratique du Congo, les dirigeants de l’Église s’inquiétaient de la survie de leurs membres, à cause d’une maladie qui décimait les champs de manioc, de la contraction mondiale du marché du manioc et des perturbations encore sensibles dans le pays après une longue guerre civile..........
Article au complet
(Publié par le site officiel en France)
Nouvelles Locales a Tahiti- Coin de feu missionnaire au Lotus, les ancêtres, le temple, le baptême et les bénédictions au centre de la soirée
Le public de plus en plus attiré par les programmes de l'Eglise. Les amis de l'Eglise étaient nombreux à ce coin de feu. Ils souhaitaient, pour la plupart, connaître ses programmes que l'on connaît de l'Eglise.
Au vu des attentes du public en matière de survie, de conservation de réserves familiales, le sac de 72H en passant par la généalogie, le temple et le baptême, la présidence de pieu a réunit les différents auxiliaires que compose le pieu, afin de présenter des ateliers d’informations. ..........
Article au complet
(Publié par le site officiel a Tahiti)
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Pensée du jour
Le témoignage
« Le témoignage est la confirmation d’une vérité éternelle qui s’imprime dans le cœur et l’âme d’une personne sous l’effet du Saint-Esprit, dont le ministère principal est de témoigner de la vérité, en particulier en ce qui a trait au Père et au Fils. Quand une personne reçoit le témoignage de la vérité grâce à ce processus voulu par Dieu, il commence immédiatement à avoir un effet sur sa vie.Selon Alma le Jeune : « [La parole] commencera à gonfler dans votre sein; et lorsque vous sentirez ces mouvements de gonflement, vous commencerez à dire en vous-mêmes… La parole [est] bonne, car elle commence à m’épanouir l’âme ; oui, elle commence à m’éclairer l’intelligence, oui, elle commence à m’être délicieuse » (Alma 32:28).
En termes simples, le témoignage, le témoignage véritable venant de l’Esprit et confirmé par le Saint-Esprit, change la vie des gens. Il change votre façon de penser et d’agir. Il change ce que vous dites. Il influence les priorités que vous vous fixez et tous les choix que vous faites. Avoir le témoignage réel et durable de l’Évangile de Jésus-Christ, c’est être né « spirituellement de Dieu », c’est avoir le « visage… empreint de son image » et « éprouv[er un] grand changement dans [le] cœur » (Alma 5:14). »
M. RUSSELL BALLARD du Collège des douze apôtres - «Un témoignage pur» - 174e conférence générale d’Octobre 2004
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