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« Nous nous sommes impliqués dans ce projet car l’hôpital semblait faire tout ce qu’il pouvait pour prodiguer des soins médicaux de qualité mais manquait encore de ressources supplémentaires. » a expliqué Matthew Heaps qui supervise pour l’Eglise des projets concernant l’assainissement de l’eau. «Nous les aidons à devenir autonome en complétant la source d’eau existante de l’hôpital avec un puits, ce qui leur permet d’avoir de l’eau de manière fiable et conséquente. »
« L’hôpital é été construit pour aider les personnes de ma ville natale à avoir une vie en bonne santé et productive. » a déclaré Mutombo lors de la présentation du projet le 23 mars dernier au cours d’un cocktail dinatoire avec les dirigeants de l’Eglise à Salt Lake City. « Ce projet de puits complètera la production d’eau dont nous disposons actuellement sur le site. Il permettra notamment de pourvoir au besoin critique en cette précieuse eau saine lors des défaillances et coupures du système d’approvisionnement public. »
L’hôpital est soucieux de l’approvisionnement quantitatif et qualitatif de l’eau. Il dispose déjà d’un système de traitement de l’eau avant et après son utilisation. Le système public existant a un débit lent, ce qui empêche les citernes de l’hôpital de se remplir entièrement. Grâce à ce projet, le débit d’eau saine sera dorénavant constant. Ainsi, une fois terminé, le puits se trouvera à une profondeur de 300 pieds environ et l’eau sera pompée vers une citerne surélevée de 60 000 litres. En utilisant la gravité, la citerne alimentera l’hôpital, 24 heures sur 24, sept jours sur sept.

« Nous avons vu l’intérêt véritable de la Fondation Dikembe Mutombo pour les nécessiteux à travers le monde. », a dit Heaps, « et nous sommes heureux de l’aider à accomplir la mission de l’hôpital Biamba Marie Mutombo. »
L’hôpital emploie 450 personnes et a dispensé des soins médicaux à 22 000 patients l’année dernière.
Il faudra attendre encore trois mois avant que le projet ne soit mené à son terme.
(Publié par LDS Newsroom – Traduit par Anna)
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« Les bénédictions provenant du Saint Esprit sont multiples ». ajoutât-elle « Le fait de respecter le sabbat est une des clés qui permet de ressentir l’esprit. Nous avons besoin de plus de fruits, de dons et de bénédictions de l’esprit, et de moins d’influence du monde dans nos foyers. Il nous appartiens de décider de respecter le jour de Sabbat ».
Le jour de sabbat est un don, selon sœur Madsen « Il rafraîchit nos esprits, il vivifie nos tendres soins, et il nous permets de voir la main du Seigneur dans notre vie alors que nous nous rapprochons de lui.
Brent Top, professeur de l’histoire de l’Eglise et de doctrine à BYU a dit que sa vue du était limitée pendant de nombreuse années, jusqu’à ce qu’il observa la joie de la famille d’un Rabin juif orthodoxe célébrant le sabbat.
Il pensait que le sabbat était une punition. Même une fois adulte, le sabbat semblait être une façon d’être occupé de telle manière à ne pas avoir le temps de commettre des pêchés.
Le fait de voir le rabbin David Rosen et sa famille venir au centre de BYU Jérusalem pour célébrer un sabbat juif a modifié la perspective de frère Top sur le sujet. La famille du rabbin ne se plaignait pas des nombreuses contraintes du sabbat. En s’adressant aux étudiants, le Rabbin a expliqué que pour les juifs fervents, le sabbat est semblable à la venue d’une reine dans leur foyer. C’est un évènement joyeux.
« Au lieu de considérer le sabbat comme la venue d’une reine qui viens honorer mon foyer de sa présence je me suis rendu coupable de le voir plus comme un lutin malfaisant dont le but était de me priver de la joie et de bons moments » dit Frère Top.
C’est le souvenir qui donne un sens à l’action proprement dite.
« Le souvenir implique bien plus que la mémoire. C’est une attitude profonde de révérence et d’adoration. Il reflète notre profond amour pour Dieu, et notre gratitude pour sa bonté. C’est la raison pour laquelle on honore le jour du Seigneur » dit-il. « Le sabbat ne sera jamais un véritable délice jusqu’à ce que l’on ne concentre sur la question « qu’est-ce » plutôt que « pourquoi est ce ainsi », et le fait de garder le sabbat plutôt que se souvenir.
Le point essentiel du souvenir, selon frère Top, est la sainte-cène. « Je me demande si nous réalisons, à quel point ce moment est plein de pouvoir, d’importance et de conséquence. La profondeur de la spiritualité de notre respect du sabbat est déterminée dans une large mesure par notre attitude lors de la sainte cène ».
(Publié par MormonTimes – Traduit par Cédric)
« Les choses en lesquelles nous espérons nous soutiennent dans notre marche quotidienne. Elles nous soutiennent dans les épreuves, les tentations et le chagrin. Tout le monde a connu le découragement et les difficultés. En fait, il y a des moments où les ténèbres peuvent sembler insupportables. C’est à ces moments-là que les principes divins de l’Évangile rétabli dans lesquels nous espérons peuvent nous soutenir et nous porter jusqu’à ce que nous marchions à nouveau dans la lumière. Dieter F. Uchtdorf Deuxième conseiller dans la Première Présidence
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